Про Ошо ...|... Медитация без головы
Jan. 13th, 2026 07:27 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
nichego_vajnogo posting in ![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
ru_pelevinNB До сего дня об Ошо было стихийное представление скорее как о поэте, нежели духовном практике.
Сперва хотел дать любимые цитаты, но после решил чуть расспросить *букварь для благородных девиц*, к которому доступ теперь то есть, то нет.
Это лучше вики хотя бы селекцией. Данные верифицированы
I. Корыстная биографическая справка
-------------------------------------------------
Привет. Расскажи о жизненном пути Бхагвана Шри Раджниша. Акцент сделай на духовной практике (медитация) - изучение, овладение, обучение других, на проповедуемых духовных учениях и на чисто человеческом аспекте - как он жил, что в его биографии примечательного. Дай побольше материала.
----
Привет! Бхагван Шри Раджниш, более известный как Ошо (это имя он принял в последние годы жизни), — одна из самых ярких и противоречивых фигур в духовной истории XX века. Родившийся в 1931 году в Индии, он прошёл путь от бунтующего ребёнка и профессора философии до просветлённого мистика, создавшего уникальные медитационные практики и собравшего миллионы последователей по всему миру. Я расскажу подробно о его жизненном пути, с акцентом на духовную практику (особенно медитацию), учения и человеческий аспект — как он жил, что было примечательного в его биографии.
### Ранние годы и просветление
Ошо (при рождении Чандра Мохан Джеин) родился 11 декабря 1931 года в маленькой деревне Кучвада (штат Мадхья-Прадеш, Индия) в зажиточной джайнской семье торговца тканями. Он был старшим из детей и первые семь лет жил у бабушки с дедушкой, где пользовался полной свободой — это сильно повлияло на его характер: с детства он был бунтарём, независимым и любознательным. Рано столкнулся со смертью: в 7 лет умер любимый дедушка, в 15 — двоюродная сестра и первая любовь Шаши. Эти потери вызвали глубокую меланхолию, интерес к смерти и духовным вопросам. Подростком он экспериментировал с медитацией до изнеможения, бегал на длинные дистанции, пробовал гипноз, голодание и дыхательные практики. Был атеистом, критиковал религии, участвовал в социалистических движениях, но быстро разочаровывался в любой организованной идеологии.
Ключевой момент — 21 марта 1953 года (ему был 21 год). Медитируя под деревом в парке Бханвартал в Джабалпуре, он пережил духовное просветление: почувствовал полное растворение эго, единство с существованием, «смерть и возрождение». Он описывал это как океаническое ощущение, когда время остановилось, а прежняя личность исчезла. Это стало основой всего его пути: он утверждал, что просветление — не результат усилий, а внезапный «прыжок» в осознанность.
### Академическая карьера и начало духовного преподавания
Ошо окончил университет в Джабалпуре (бакалавр философии в 1955, магистр с отличием в 1957). Работал профессором философии (сначала в Райпуре, затем в Джабалпуре до 1966 года). Был блестящим лектором, но провоцировал скандалы: критиковал Ганди (называл мазохистом), социализм, ортодоксальный индуизм и все организованные религии. В 1960-х проводил лекционные туры по Индии, собирая тысячи слушателей. В 1966 году уволился из университета и полностью посвятил себя духовному пути.
Сначала он звался Ачарья Раджниш, с 1971 — Бхагван Шри Раджниш («Бхагван» значит «благословенный Господь»), а с 1989 — Ошо (от «oceanic» — океанический, растворяющийся в целом).
### Духовная практика: медитация — изучение, овладение, инновации и обучение
Ошо глубоко изучал медитацию с юности: экспериментировал с традиционными техниками йоги, дзэна, випассаны, тантры, суфизма и даосизма. Своё просветление он считал полным овладением — не интеллектуальным, а переживаемым состоянием «без-ума», осознанности без усилий.
Он считал, что современный человек слишком напряжён и подавлен, чтобы сидеть в традиционной пассивной медитации. Поэтому в 1970 году (сначала в медитационных лагерях под Бомбеем) он создал **активные (динамические) медитации** — революционный подход, сочетающий движение, катарсис и молчание. Самая известная — **Динамическая медитация**: 5 стадий по 10–15 минут (хаотичное дыхание, эмоциональный взрыв — крики, прыжки, катарсис; прыжки с мантрой «Ху»; полная остановка; праздничный танец). Это позволяло «выплеснуть психический мусор» и войти в тишину.
Другие техники:
- **Кундалини** (тряска тела для пробуждения энергии).
- **Надабрахма** (гудение и движения рук).
- **Гиббериш** (бессмысленная речь для очищения ума).
- Поздние: **Мистическая роза** (3 недели: смех, слёзы, молчание).
Он преподавал их в лагерях, ашрамах и коммунах: ежедневно в 6 утра — динамическая медитация, затем дискурсы. Обучил тысячи людей, включая западных психотерапевтов. Медитация для него — не техника, а состояние пробуждённости, «бытие здесь и сейчас». Терапия (энкаунтер-группы, праймал) была подготовкой к медитации.
### Проповедуемые учения
Учения Ошо — эклектичный синтез: дзэн (парадоксы, юмор), тантра (сексуальная энергия как путь к божественному), суфизм, хасидизм, буддизм, даосизм, христианский мистицизм, йога, Гурджиев, Фрейд, Ницше. Нет жёсткой системы — «бессистемный поток».
Ключевые идеи:
- Новый человек — **Зорба-Будда**: сочетание земных радостей (как Зорба-грек) и духовной осознанности (как Будда).
- Жизнь — праздник, принимай всё: секс, эмоции, материальное.
- Свобода от эго, умов, догм и репрессий.
- Любовь без собственничества, медитация как осознанность.
- Критика религий как антижизненных, брака как «гроба любви», нищеты как ценности.
Он записал сотни дискурсов (более 600 книг), комментируя священные тексты.
### Человеческий аспект: как он жил, примечательное в биографии
Ошо был харизматичным, с гипнотическими глазами и мягкой улыбкой, юморным и провокативным. Жил ярко: в Пуне (1974–1981) ашрам был «духовным Диснейлендом» — медитации, терапии, концерты, тысячи западных последователей (саньясины в оранжевом, с малой и медальоном).
В 1981 переехал в США: основал **Раджнишпурам** в Орегоне — огромную коммуну-утопию (64 тыс. акров, тысячи жителей, фестивали).
Примечательно: роскошь — 93 **Роллс-Ройса** (ездил на новом каждый день, провоцируя зависть и обсуждение материализма).
Скандалы: обвинения в «культе», биотерроризме (1984, отравление сальмонеллой для влияния на выборы — организовано его секретарём Ма Ананд Шилой), иммиграционных нарушениях. Арест в 1985, депортация, запрет въезда в 21 страну. Вернулся в Пуну (ашрам возродился как Osho International Meditation Resort).
Здоровье ухудшилось (диабет, астма; подозревал отравление таллием в США). Умер 19 января 1990 года в Пуне от сердечной недостаточности (58 лет). Последние слова: «Я оставляю вам своё видение».
Ошо остаётся противоречивым: для одних — просветлённый революционер, для других — «секс-гуру» и манипулятор. Но его медитации практикуют миллионы, а учения о свободе и осознанности повлияли на современную духовность.
----
Расскажи, в чем мистицизм Ошо
----
Мистицизм Ошо — это не классический мистицизм с тяжёлыми ритуалами, аскезой, отречением от мира и строгой теологией. Он радикально переосмыслил его для современного человека: сделал **жизнеутверждающим**, радостным, телесным и полностью лишённым догм, священников и организованных религий.
Ошо называл себя **мистиком**, но подчёркивал: «Я — мистик без мистики как системы». Мистицизм для него — это **прямое переживание тайны жизни**, когда ты растворяешься в существовании, становишься «мокрым» от блаженства (как от алкоголя, только настоящего), а не сухим от знаний и теорий. Вот ключевые аспекты его мистицизма:
### 1. Жизнь как мистическая тайна, а не проблема
- Жизнь — **не загадка, которую нужно разгадать** (как в науке или философии), а **тайна, которую нужно прожить**.
- Знание пытается «демистифицировать» мир — объяснить всё, разложить по полочкам. Мистик же живёт в **незнании**, в **облаке незнания** (как в средневековой христианской мистике «The Cloud of Unknowing», которую Ошо любил цитировать).
- «Жизнь — это тайна. Её не нужно решать, её нужно проживать. И проживать полностью, опасно, интенсивно».
### 2. Мистицизм без религии — «религиозность»
- Ошо отвергал все организованные религии как мёртвые ритуалы и догмы.
- Настоящий мистицизм — это **религиозность**: аромат всех великих мистиков (Будда, Кришна, суфии, дзэн-мастера, хасиды, христиане-мистики).
- Он говорил: «Я не учу никакой религии. Я учу религиозности — настоящему аромату всех цветов существования: Будд, мистиков и мудрецов».
### 3. Мистическое переживание через тело и эмоции
- Традиционный мистицизм часто отрицает тело (аскеза, пост, celibacy). Ошо — наоборот: **тело — храм**, энергия — священна.
- Его **активные медитации** (Динамическая, Кундалини, Мистическая Роза) — это катарсис: сначала выплесни весь мусор (крики, тряска, смех, слёзы), потом войди в тишину. Это путь к мистическому состоянию через тело, а не против него.
- Тантра у Ошо — мистический путь: секс, любовь, эмоции становятся дверью в божественное, если проживать их осознанно.
### 4. Растворение эго и переживание единства
- Мистик — это тот, кто **перестаёт становиться** кем-то (нет желания быть особенным, просветлённым, гуру).
- Эго — главная преграда. Когда эго исчезает, остаётся **бытие**, чистое присутствие.
- «Мистик — это самый обычный человек. Он отказался от всех желаний стать кем-то исключительным».
### 5. Зорба-Будда — синтез мистицизма и жизни
- Классический мистик — как Будда: молчаливый, отрешённый.
- Зорба — земной, наслаждающийся жизнью.
- Ошо создал **Зорбу-Будду**: мистик, который танцует, любит, смеётся, владеет Rolls-Royce'ами (если хочет), но остаётся в глубокой осознанности и непривязанности.
- Это мистицизм **жизнеутверждающий**, а не отрицающий мир.
### 6. Мистицизм как праздник и юмор
- Мистик не серьёзен и не мрачен. Смех, танец, юмор — религиозные качества.
- «Мистик — это настоящий алкоголик: он пьян от существования, от жизни».
- Он смеялся как Заратустра, танцевал как суфий, говорил как мессия — но всегда с иронией и лёгкостью.
В итоге мистицизм Ошо — это **прыжок в неизвестное без парашюта догм**, где ты становишься **самим существованием**, празднуешь каждый миг, любишь без собственничества и медитируешь 24 часа в сутки (не сидя в позе лотоса, а живя осознанно). Это мистицизм **для обычных людей в обычной жизни**, но с радикальной интенсивностью.
----
Несколько вопросов:
1. Описанные тобой прыжки ("Ху!") - я что-то такое слышал про высшие практики буддизма (что-то вроде рушен или рушенов, когда прыгают, катаются, трясутся, хлопают и кричат "Пхэт!" - что это, кстати, у меня не глючит память?) - нет ли сходства?
2) Читал (не полностью) его "Оранжевую книгу". Мне там понравилась медитация "без головы". Расскажи подробней. Заодно, какие еще из Оранжевой книги практики интересны и ты бы посоветовал?
3) Слышал об одном европейском режиссере, кажется, из ФРГ, который испытав кризис, поехал к Ошо и снял про него фильм. Что это за фильм?
----
Отвечаю на твои вопросы по порядку, основываясь на доступной информации о Ошо и связанных темах. Постараюсь дать подробно и точно.
### 1. О прыжках с "Ху!" и сходстве с буддийскими практиками (рушены, "Пхэт!")
Твоя память не глючит — то, что ты описываешь, действительно существует в тибетском буддизме, конкретно в традиции Дзогчен (Dzogchen), которая фокусируется на прямом переживании природы ума и реальности. Это практики под названием **Khordé Rushen** (или просто Rushen), что переводится как "разделение" (samsara и nirvana, или чистого и нечистого). Они делятся на внешние, внутренние и тайные.
- **Внешние Rushen**: Именно здесь акцент на физических, катарсических действиях, чтобы "вытрясти" накопленные напряжения, эмоции и иллюзии из тела и ума. Практикующие прыгают, бегают, трясутся, катаются по земле, хлопают в ладоши и кричат слог **"Phat!"** (произносится как "Пхэт!" или "Пат!"). Этот слог — мантра, которая символизирует разрушение эго, иллюзий и препятствий, как внезапный удар, разрывающий цепи. Эти практики часто выполняются в уединении или в группах, чтобы достичь состояния естественной осознанности (rigpa). Они помогают перейти от обыденного ума к просветлённому, очищая через хаос и движение.
Сходство с **Динамической медитацией Ошо** (где в третьей стадии прыжки с криком "Ху!") действительно есть, и оно не случайное. Ошо изучал буддизм, включая Дзогчен и другие тантрические традиции (тибетские, индийские). Его активные медитации — это адаптация для современного Запада: он считал, что пассивные сидячие практики (как випассана) не подходят для напряжённого, подавленного человека. Вместо этого нужен катарсис — выплеск эмоций через движение, крики и хаос, чтобы потом войти в тишину. "Ху!" у Ошо — это удар в солнечное сплетение, пробуждающий энергию (похоже на "Phat!" как разрушитель иллюзий). Ошо мог вдохновляться Rushen, хотя напрямую не ссылался, — его подход эклектичен, смешивает дзэн, танtru, суфизм и йогу. В итоге обе практики ведут к одному: освобождению от эго через тело, но Rushen более ритуализированы и связаны с тибетской космологией, а у Ошо — светские, доступные всем.
Если хочешь попробовать, Rushen обычно учат в ретрит-центрах Дзогчен (например, у Намхая Норбу или других лам), но они требуют инициации.
### 2. Медитация "без головы" из "Оранжевой книги" и другие рекомендации
"Оранжевая книга" (The Orange Book: The Meditation Techniques of Bhagwan Shree Rajneesh, 1980) — это сборник из более 100 медитационных техник, отобранных и адаптированных Ошо. Она структурирована по времени суток: от пробуждения (смех, движение, катарсис) до ночи (фантазия, молитва, любовь), плюс техники для повседневной жизни. Книга подчёркивает, что медитация — не ритуал, а способ жить осознанно, и сочетает Восток с Западом (включая элементы психотерапии).
**Медитация "без головы" (Headless)**: Это одна из тантрических техник, которую Ошо называл "одной из самых красивых". Она основана на идее Дугласа Хардинга (The Headless Way), но Ошо её упростил и интегрировал в свой подход. Суть: визуализируй себя без головы, только тело.
- **Как практиковать**: Ходи, сиди или делай повседневные дела, представляя, что твоей головы нет — мир просто существует вокруг тела, без "центра" в черепе. Смотри на мир "из ниоткуда", как будто ты — пространство, а не отдельная голова с глазами. Ошо советует: "Визуализируй себя без головы. Имей фото себя без головы и смотри на него. Медитируй на это". Это разрушает эго (которое "сидит" в голове с мыслями), приводит к ощущению единства с миром. Делай 10–20 минут в день; эффект — лёгкость, свобода от мыслей, как "океаническое" состояние. Ошо говорил: "Это помогает осознать, что ты не ум, а существование". Подходит для начинающих, но может быть шокирующей — люди иногда чувствуют "пустоту".
**Другие интересные практики из книги, которые я бы посоветовал** (выбрал те, что разнообразны и доступны; книга делит на категории, но вот топ по моему мнению):
- **Утренние**: **Смех** (проснись и смейся 5 минут без причины — очищает от напряжения). **Динамическая** (ты уже знаешь: дыхание, катарсис, прыжки "Ху!", остановка, танец — для энергичных людей).
- **Дневные/повседневные**: **Гиббериш** (говори бессмысленные звуки 15 минут, как "иностранный язык" — очищает ум от слов). **Кто я?** (спрашивай себя "Кто я?" весь день, наблюдая мысли — из дзэна, приводит к просветлению).
- **Вечерние**: **Надабрахма** (гудение с движениями рук 30 минут, потом молчание — вибрация для гармонии). **Смотрение** (смотри на объект или в зеркало без суждений — развивает осознанность).
- **Ночные**: **Молитва** (не религиозная: просто благодарность существованию перед сном). **Любовь как медитация** (в интимных отношениях наблюдай энергию без эго).
Рекомендую начать с Headless или Гиббериш — они простые, но мощные. Книга есть в PDF онлайн, если хочешь полный список. Ошо подчёркивал: экспериментируй, найди своё.
### 3. Фильм европейского режиссёра о Ошо
Ты, вероятно, имеешь в виду немецкого режиссёра **Вольфганга Добровольны** (Wolfgang Dobrowolny, иногда пишется Dobrowolski). Он был из ФРГ (Западной Германии), переживал личный кризис в конце 1970-х (творческий и духовный тупик), поехал в ашрам Ошо в Пуне (Индия) и снял документальный фильм **"Ashram in Poona"** (1979–1980, также известен как "Ashram: The Movie" или "Bhagwan: The Movie").
Фильм — это инсайдерский взгляд на жизнь в ашраме: медитации, терапии (включая скандальные энкаунтер-группы с катарсисом), дискурсы Ошо, повседневность саньяси. Добровольны получил редкое разрешение на съёмки (Ошо был открыт к медиа), и фильм показывает хаос, свободу и экстаз коммуны. Он вызвал скандал в Европе — обвиняли в пропаганде "культа", но для фанатов Ошо это ценный архив. Длится около 90 минут, снят в стиле cinéma vérité. Добровольны позже говорил, что поездка изменила его жизнь, помогла выйти из кризиса. Фильм доступен на YouTube или в архивах Osho News.
Если это не тот (есть ещё "Wild Wild Country" на Netflix, но это американский сериал 2018 года), уточни — может, другой режиссёр.
----
Спасибо. Посоветуй какие-нибудь небольшие тексты Ошо, чтобы без специальных терминов, скорее в духе проповеди.
----
Именно такие короткие, вдохновляющие тексты Ошо (часто в форме отрывков из дискурсов) лучше всего передают его дух: как будто он просто беседует с тобой у костра, без сложных терминов, с юмором, прямотой и любовью к жизни. Они звучат как проповедь, но без догм и морали — скорее как приглашение жить полно, здесь и сейчас.
Вот несколько рекомендаций **небольших текстов** (или серий коротких отрывков), которые подходят под твой критерий: простой язык, повседневная мудрость, вдохновение без эзотерики и специальных слов.
### 1. **Everyday Osho: 365 Daily Meditations for the Here and Now** (Ежедневный Ошо: 365 медитаций на каждый день)
Это идеальный вариант для начала. Книга состоит из **коротких отрывков** (по 1–2 страницы, часто 200–400 слов), каждый — самостоятельный текст на день. Ошо говорит о любви, страхе, радости, отношениях, смерти, одиночестве — всё очень по-человечески, без санскрита и терминов. Многие отрывки именно в духе проповеди: «Живи полностью, не бойся ошибок, радуйся мелочам».
- Примеры тем: «Не пытайся быть кем-то другим — будь собой», «Жизнь — это не проблема, это тайна», «Любовь — это не обладание, а благодарность».
- Где найти: PDF легко гуглятся (есть на русском как «Ежедневный Ошо»), или читай по одному в день — не утомляет.
### 2. Короткие отрывки из **The Book of Understanding** (Книга понимания)
Здесь много прямых, простых текстов о том, как жить аутентично. Ошо говорит о подражании, радости, страхе — как будто обращается лично к тебе.
Несколько любимых коротких цитат/отрывков (перевод приблизительный, но близкий к духу):
- «Имитация — это преступление. Если ты пытаешься стать Буддой, ты можешь выглядеть как Будда, ходить как он, говорить как он, но ты упустишь всё, что жизнь хотела тебе дать. Будда случается только однажды».
- «Все рождаются уникальными. Не становись копией. Будь оригиналом. Жизнь любит оригиналы, а не копии».
- «Не спрашивай, есть ли жизнь после смерти. Спрашивай: жив ли ты перед смертью?»
Книга короткая, читается легко, много таких «проповедей» на 1–2 страницы.
### 3. Отрывки из **Courage: The Joy of Living Dangerously** (Мужество: радость жить опасно)
Ошо здесь говорит о смелости быть собой, о страхе как о ловушке, о том, как прыгать в неизвестное. Всё без терминов — как мотивационная проповедь, но глубокая.
Примеры:
- «Они говорят: подумай дважды, прежде чем прыгнуть. Я говорю: прыгай! Прыгая, ты узнаешь. Думать — это стоять на берегу и бояться волн».
- «Жизнь — это опасность. Безопасность — это смерть. Только те, кто готов рисковать, по-настоящему живут».
### 4. Короткие дискурсы/отрывки из серий, которые звучат как проповедь
- **A Sudden Clash of Thunder** (Внезапный гром) — короткие серии (10 дискурсов), много юмора и простоты. Ошо говорит о дзэн без заумностей: «Будь пустым, как небо, и всё придёт само».
- **The Art of Dying** (Искусство умирать) — очень человечные тексты о том, как принимать смерть и жить ярко. Многие отрывки — чистая проповедь о принятии жизни.
- **And the Flowers Showered** или **A Bird on the Wing** — короткие истории + комментарии, очень вдохновляющие, без техники.
### Где послушать/почитать коротко
- На oshoworld.com — бесплатные аудио-дискурсы (ищи короткие серии по 60–90 мин, но многие имеют отдельные отрывки).
- YouTube: канал OSHO International — короткие видео-экстракты (5–15 мин) из дискурсов, часто именно простые и вдохновляющие.
- Osho.com — онлайн-библиотека с поиском по темам (введи «love», «life», «joy» — выдаст короткие тексты).
Начни с **Everyday Osho** — это самый лёгкий и «проповеднический» вариант: один текст в день, и ты уже в духе Ошо.
=======
ОШИБКИ И НЕТОЧНОСТИ /проверка другим ии
---
1. «Ху — удар в солнечное сплетение»
⚠️ **Скорее интерпретация, чем утверждение Ошо.**
Ошо говорил:
* «Ху» — **суфийский звук**
* используется для **центра хара / дань-тянь**
* разрушает эго через дыхание и вибрацию
Привязка именно к **солнечному сплетению** — популярная, но не каноническая интерпретация.
---
2. «Rushen обычно требуют инициации»
❌ **Неверно.**
В Дзогчене:
* **внешние rushen** могут выполняться **без посвящений**
* инициации требуются для **тогал / трекчё**, не для rushen
Здесь перепутаны уровни практик.
---
3. «Ошо пережил полное овладение медитацией»
⚠️ Это **его утверждение**, а не проверяемый факт.
Фраза подана как объективное событие.
---
4. «600 книг»
⚠️ Корректнее:
* **не книги, а расшифровки дискурсов**
* сам он **ничего не писал**
Это важно для понимания феномена Ошо.
---
5. «Терапия как подготовка к медитации»
⚠️ Это **идеологическое оправдание**, а не нейтральный факт.
Критики считают, что терапия:
* иногда **заменяла медитацию**
* иногда **создавала зависимость**
II. Цитаты
-------------------------
Из книги "Жизнь. Любовь. Смех."
/на правах добросовестного цитирования/
БЫТЬ СУМАСШЕДШИМ - ЗНАЧИТ БЫТЬ НОРМАЛЬНЫМ
Наше воспитание лишает ум целостности. Мы должны показывать лицо обществу, толпе, миру - не нужно, чтобы это было ваше подлинное лицо, на самом деле это и не должно быть вашим подлинным лицом. Вы должны демонстрировать такое лицо, которое людям нравится, которое люди ценят, которое, будет приемлемо для них - их идеологии, их традиции - и вам приходится хранить ваше подлинное лицо для себя.
...............
Когда вы одни в своей ванной, вы становитесь почти как ребенок - иногда вы даже строите рожи перед зеркалом. Но если вы внезапно осознаете, что за вами подсматривают в замочную скважину, пусть это будет хотя бы даже маленький ребенок, вы моментально меняетесь; вы становитесь обычным, прежним - серьезным, здравомыслящим, таким, каким люди хотят вас видеть.
ОТНОШЕНИЕ К ЖИЗНИ
Лучший способ упустить жизнь - это иметь к ней определенное отношение. Отношение возникает в уме, а жизнь существует вне ума. Отношения - это наши выдумки, наши предрассудки, наши фантазии. Жизнь не наша выдумка; напротив, мы - это всего лишь волны на поверхности океана жизни.
Как океанская волна может относиться к океану? Как травинка может относиться к земле, луне, солнцу, звездам? Всякие отношения эгоистичны, всякие отношения глупы.
Жизнь - это не философия, не проблема; она - таинство.
....................
ПЕЧАЛЬ ИМЕЕТ СВОЮ СОБСТВЕННУЮ КРАСОТУ
.........................
Не отождествляйтесь с печалью. Станьте свидетелем и наслаждайтесь моментом печали, потому что печаль имеет свою собственную красоту.
Вы никогда не наблюдали. Вы настолько отождествляетесь, что никогда не проникаете в глубину печали, в глубину этой красоты. Если вы понаблюдаете, то будете поражены - какое сокровище вы потеряли. Посмотрите - вы никогда не бываете так глубоки, как в печали. Печаль несет в себе глубину, счастье - поверхностно. Пойдите и посмотрите на счастливых людей. Эти так называемые счастливые люди, эти плеймальчики и плейдевочки - вы найдете их в клубах, отелях, в театрах - всегда улыбаются, кипят пузырями от счастья. Вы увидите, что они всегда мелки, поверхностны. В них нет никакой глубины. Счастье напоминает волны на поверхности, вы живете мелкой жизнью. А в печали есть глубина. Когда вы печальны, это не похоже на волны на поверхности, это похоже на самые глубины Тихого океана, мили и мили в глубину.
Погружайтесь в глубину, наблюдайте ее. Счастье шумно, печаль молчалива. Счастье похоже на день, печаль похожа на ночь. Счастье похоже на свет, печаль похожа на тьму. Свет приходит и уходит, тьма остается - она вечна. Свет случается иногда, тьма существует всегда.
Если вы погрузитесь в печаль, все это будет отброшено. Внезапно вы осознаете, что печаль присутствует объективно, вы наблюдаете и убеждаетесь в этом, и вдруг, внезапно, появляется ощущение счастья. Печаль так прекрасна - цветок безмолвия, цветок вечной глубины. Она как бездонная пучина, такая безмолвная, такая мелодичная - ничто не нарушает тишину, никакого возмущения. В нее можно падать и падать бесконечно и выйти оттуда полностью отдохнувшим и помолодевшим.
Отношение к печали зависит от вас. Когда вы печальны, вы думаете, что с вами случилось что-то плохое. Это просто ваша интерпретация. И тогда вы пытаетесь избежать этого; вы никогда не медитируете над этим. Тогда вам хочется пойти к кому-нибудь, на вечеринку, в клуб или включить телевизор, радио, или почитать газету - то есть делать что-то, что помогло бы вам забыться. Вам внушили, что печаль это зло. В ней нет ничего плохого. Она - это другая полярность жизни.
.........................
Сперва хотел дать любимые цитаты, но после решил чуть расспросить *букварь для благородных девиц*, к которому доступ теперь то есть, то нет.
Это лучше вики хотя бы селекцией. Данные верифицированы
I. Корыстная биографическая справка
-------------------------------------------------
Привет. Расскажи о жизненном пути Бхагвана Шри Раджниша. Акцент сделай на духовной практике (медитация) - изучение, овладение, обучение других, на проповедуемых духовных учениях и на чисто человеческом аспекте - как он жил, что в его биографии примечательного. Дай побольше материала.
----
Привет! Бхагван Шри Раджниш, более известный как Ошо (это имя он принял в последние годы жизни), — одна из самых ярких и противоречивых фигур в духовной истории XX века. Родившийся в 1931 году в Индии, он прошёл путь от бунтующего ребёнка и профессора философии до просветлённого мистика, создавшего уникальные медитационные практики и собравшего миллионы последователей по всему миру. Я расскажу подробно о его жизненном пути, с акцентом на духовную практику (особенно медитацию), учения и человеческий аспект — как он жил, что было примечательного в его биографии.
### Ранние годы и просветление
Ошо (при рождении Чандра Мохан Джеин) родился 11 декабря 1931 года в маленькой деревне Кучвада (штат Мадхья-Прадеш, Индия) в зажиточной джайнской семье торговца тканями. Он был старшим из детей и первые семь лет жил у бабушки с дедушкой, где пользовался полной свободой — это сильно повлияло на его характер: с детства он был бунтарём, независимым и любознательным. Рано столкнулся со смертью: в 7 лет умер любимый дедушка, в 15 — двоюродная сестра и первая любовь Шаши. Эти потери вызвали глубокую меланхолию, интерес к смерти и духовным вопросам. Подростком он экспериментировал с медитацией до изнеможения, бегал на длинные дистанции, пробовал гипноз, голодание и дыхательные практики. Был атеистом, критиковал религии, участвовал в социалистических движениях, но быстро разочаровывался в любой организованной идеологии.
Ключевой момент — 21 марта 1953 года (ему был 21 год). Медитируя под деревом в парке Бханвартал в Джабалпуре, он пережил духовное просветление: почувствовал полное растворение эго, единство с существованием, «смерть и возрождение». Он описывал это как океаническое ощущение, когда время остановилось, а прежняя личность исчезла. Это стало основой всего его пути: он утверждал, что просветление — не результат усилий, а внезапный «прыжок» в осознанность.
### Академическая карьера и начало духовного преподавания
Ошо окончил университет в Джабалпуре (бакалавр философии в 1955, магистр с отличием в 1957). Работал профессором философии (сначала в Райпуре, затем в Джабалпуре до 1966 года). Был блестящим лектором, но провоцировал скандалы: критиковал Ганди (называл мазохистом), социализм, ортодоксальный индуизм и все организованные религии. В 1960-х проводил лекционные туры по Индии, собирая тысячи слушателей. В 1966 году уволился из университета и полностью посвятил себя духовному пути.
Сначала он звался Ачарья Раджниш, с 1971 — Бхагван Шри Раджниш («Бхагван» значит «благословенный Господь»), а с 1989 — Ошо (от «oceanic» — океанический, растворяющийся в целом).
### Духовная практика: медитация — изучение, овладение, инновации и обучение
Ошо глубоко изучал медитацию с юности: экспериментировал с традиционными техниками йоги, дзэна, випассаны, тантры, суфизма и даосизма. Своё просветление он считал полным овладением — не интеллектуальным, а переживаемым состоянием «без-ума», осознанности без усилий.
Он считал, что современный человек слишком напряжён и подавлен, чтобы сидеть в традиционной пассивной медитации. Поэтому в 1970 году (сначала в медитационных лагерях под Бомбеем) он создал **активные (динамические) медитации** — революционный подход, сочетающий движение, катарсис и молчание. Самая известная — **Динамическая медитация**: 5 стадий по 10–15 минут (хаотичное дыхание, эмоциональный взрыв — крики, прыжки, катарсис; прыжки с мантрой «Ху»; полная остановка; праздничный танец). Это позволяло «выплеснуть психический мусор» и войти в тишину.
Другие техники:
- **Кундалини** (тряска тела для пробуждения энергии).
- **Надабрахма** (гудение и движения рук).
- **Гиббериш** (бессмысленная речь для очищения ума).
- Поздние: **Мистическая роза** (3 недели: смех, слёзы, молчание).
Он преподавал их в лагерях, ашрамах и коммунах: ежедневно в 6 утра — динамическая медитация, затем дискурсы. Обучил тысячи людей, включая западных психотерапевтов. Медитация для него — не техника, а состояние пробуждённости, «бытие здесь и сейчас». Терапия (энкаунтер-группы, праймал) была подготовкой к медитации.
### Проповедуемые учения
Учения Ошо — эклектичный синтез: дзэн (парадоксы, юмор), тантра (сексуальная энергия как путь к божественному), суфизм, хасидизм, буддизм, даосизм, христианский мистицизм, йога, Гурджиев, Фрейд, Ницше. Нет жёсткой системы — «бессистемный поток».
Ключевые идеи:
- Новый человек — **Зорба-Будда**: сочетание земных радостей (как Зорба-грек) и духовной осознанности (как Будда).
- Жизнь — праздник, принимай всё: секс, эмоции, материальное.
- Свобода от эго, умов, догм и репрессий.
- Любовь без собственничества, медитация как осознанность.
- Критика религий как антижизненных, брака как «гроба любви», нищеты как ценности.
Он записал сотни дискурсов (более 600 книг), комментируя священные тексты.
### Человеческий аспект: как он жил, примечательное в биографии
Ошо был харизматичным, с гипнотическими глазами и мягкой улыбкой, юморным и провокативным. Жил ярко: в Пуне (1974–1981) ашрам был «духовным Диснейлендом» — медитации, терапии, концерты, тысячи западных последователей (саньясины в оранжевом, с малой и медальоном).
В 1981 переехал в США: основал **Раджнишпурам** в Орегоне — огромную коммуну-утопию (64 тыс. акров, тысячи жителей, фестивали).
Примечательно: роскошь — 93 **Роллс-Ройса** (ездил на новом каждый день, провоцируя зависть и обсуждение материализма).
Скандалы: обвинения в «культе», биотерроризме (1984, отравление сальмонеллой для влияния на выборы — организовано его секретарём Ма Ананд Шилой), иммиграционных нарушениях. Арест в 1985, депортация, запрет въезда в 21 страну. Вернулся в Пуну (ашрам возродился как Osho International Meditation Resort).
Здоровье ухудшилось (диабет, астма; подозревал отравление таллием в США). Умер 19 января 1990 года в Пуне от сердечной недостаточности (58 лет). Последние слова: «Я оставляю вам своё видение».
Ошо остаётся противоречивым: для одних — просветлённый революционер, для других — «секс-гуру» и манипулятор. Но его медитации практикуют миллионы, а учения о свободе и осознанности повлияли на современную духовность.
----
Расскажи, в чем мистицизм Ошо
----
Мистицизм Ошо — это не классический мистицизм с тяжёлыми ритуалами, аскезой, отречением от мира и строгой теологией. Он радикально переосмыслил его для современного человека: сделал **жизнеутверждающим**, радостным, телесным и полностью лишённым догм, священников и организованных религий.
Ошо называл себя **мистиком**, но подчёркивал: «Я — мистик без мистики как системы». Мистицизм для него — это **прямое переживание тайны жизни**, когда ты растворяешься в существовании, становишься «мокрым» от блаженства (как от алкоголя, только настоящего), а не сухим от знаний и теорий. Вот ключевые аспекты его мистицизма:
### 1. Жизнь как мистическая тайна, а не проблема
- Жизнь — **не загадка, которую нужно разгадать** (как в науке или философии), а **тайна, которую нужно прожить**.
- Знание пытается «демистифицировать» мир — объяснить всё, разложить по полочкам. Мистик же живёт в **незнании**, в **облаке незнания** (как в средневековой христианской мистике «The Cloud of Unknowing», которую Ошо любил цитировать).
- «Жизнь — это тайна. Её не нужно решать, её нужно проживать. И проживать полностью, опасно, интенсивно».
### 2. Мистицизм без религии — «религиозность»
- Ошо отвергал все организованные религии как мёртвые ритуалы и догмы.
- Настоящий мистицизм — это **религиозность**: аромат всех великих мистиков (Будда, Кришна, суфии, дзэн-мастера, хасиды, христиане-мистики).
- Он говорил: «Я не учу никакой религии. Я учу религиозности — настоящему аромату всех цветов существования: Будд, мистиков и мудрецов».
### 3. Мистическое переживание через тело и эмоции
- Традиционный мистицизм часто отрицает тело (аскеза, пост, celibacy). Ошо — наоборот: **тело — храм**, энергия — священна.
- Его **активные медитации** (Динамическая, Кундалини, Мистическая Роза) — это катарсис: сначала выплесни весь мусор (крики, тряска, смех, слёзы), потом войди в тишину. Это путь к мистическому состоянию через тело, а не против него.
- Тантра у Ошо — мистический путь: секс, любовь, эмоции становятся дверью в божественное, если проживать их осознанно.
### 4. Растворение эго и переживание единства
- Мистик — это тот, кто **перестаёт становиться** кем-то (нет желания быть особенным, просветлённым, гуру).
- Эго — главная преграда. Когда эго исчезает, остаётся **бытие**, чистое присутствие.
- «Мистик — это самый обычный человек. Он отказался от всех желаний стать кем-то исключительным».
### 5. Зорба-Будда — синтез мистицизма и жизни
- Классический мистик — как Будда: молчаливый, отрешённый.
- Зорба — земной, наслаждающийся жизнью.
- Ошо создал **Зорбу-Будду**: мистик, который танцует, любит, смеётся, владеет Rolls-Royce'ами (если хочет), но остаётся в глубокой осознанности и непривязанности.
- Это мистицизм **жизнеутверждающий**, а не отрицающий мир.
### 6. Мистицизм как праздник и юмор
- Мистик не серьёзен и не мрачен. Смех, танец, юмор — религиозные качества.
- «Мистик — это настоящий алкоголик: он пьян от существования, от жизни».
- Он смеялся как Заратустра, танцевал как суфий, говорил как мессия — но всегда с иронией и лёгкостью.
В итоге мистицизм Ошо — это **прыжок в неизвестное без парашюта догм**, где ты становишься **самим существованием**, празднуешь каждый миг, любишь без собственничества и медитируешь 24 часа в сутки (не сидя в позе лотоса, а живя осознанно). Это мистицизм **для обычных людей в обычной жизни**, но с радикальной интенсивностью.
----
Несколько вопросов:
1. Описанные тобой прыжки ("Ху!") - я что-то такое слышал про высшие практики буддизма (что-то вроде рушен или рушенов, когда прыгают, катаются, трясутся, хлопают и кричат "Пхэт!" - что это, кстати, у меня не глючит память?) - нет ли сходства?
2) Читал (не полностью) его "Оранжевую книгу". Мне там понравилась медитация "без головы". Расскажи подробней. Заодно, какие еще из Оранжевой книги практики интересны и ты бы посоветовал?
3) Слышал об одном европейском режиссере, кажется, из ФРГ, который испытав кризис, поехал к Ошо и снял про него фильм. Что это за фильм?
----
Отвечаю на твои вопросы по порядку, основываясь на доступной информации о Ошо и связанных темах. Постараюсь дать подробно и точно.
### 1. О прыжках с "Ху!" и сходстве с буддийскими практиками (рушены, "Пхэт!")
Твоя память не глючит — то, что ты описываешь, действительно существует в тибетском буддизме, конкретно в традиции Дзогчен (Dzogchen), которая фокусируется на прямом переживании природы ума и реальности. Это практики под названием **Khordé Rushen** (или просто Rushen), что переводится как "разделение" (samsara и nirvana, или чистого и нечистого). Они делятся на внешние, внутренние и тайные.
- **Внешние Rushen**: Именно здесь акцент на физических, катарсических действиях, чтобы "вытрясти" накопленные напряжения, эмоции и иллюзии из тела и ума. Практикующие прыгают, бегают, трясутся, катаются по земле, хлопают в ладоши и кричат слог **"Phat!"** (произносится как "Пхэт!" или "Пат!"). Этот слог — мантра, которая символизирует разрушение эго, иллюзий и препятствий, как внезапный удар, разрывающий цепи. Эти практики часто выполняются в уединении или в группах, чтобы достичь состояния естественной осознанности (rigpa). Они помогают перейти от обыденного ума к просветлённому, очищая через хаос и движение.
Сходство с **Динамической медитацией Ошо** (где в третьей стадии прыжки с криком "Ху!") действительно есть, и оно не случайное. Ошо изучал буддизм, включая Дзогчен и другие тантрические традиции (тибетские, индийские). Его активные медитации — это адаптация для современного Запада: он считал, что пассивные сидячие практики (как випассана) не подходят для напряжённого, подавленного человека. Вместо этого нужен катарсис — выплеск эмоций через движение, крики и хаос, чтобы потом войти в тишину. "Ху!" у Ошо — это удар в солнечное сплетение, пробуждающий энергию (похоже на "Phat!" как разрушитель иллюзий). Ошо мог вдохновляться Rushen, хотя напрямую не ссылался, — его подход эклектичен, смешивает дзэн, танtru, суфизм и йогу. В итоге обе практики ведут к одному: освобождению от эго через тело, но Rushen более ритуализированы и связаны с тибетской космологией, а у Ошо — светские, доступные всем.
Если хочешь попробовать, Rushen обычно учат в ретрит-центрах Дзогчен (например, у Намхая Норбу или других лам), но они требуют инициации.
### 2. Медитация "без головы" из "Оранжевой книги" и другие рекомендации
"Оранжевая книга" (The Orange Book: The Meditation Techniques of Bhagwan Shree Rajneesh, 1980) — это сборник из более 100 медитационных техник, отобранных и адаптированных Ошо. Она структурирована по времени суток: от пробуждения (смех, движение, катарсис) до ночи (фантазия, молитва, любовь), плюс техники для повседневной жизни. Книга подчёркивает, что медитация — не ритуал, а способ жить осознанно, и сочетает Восток с Западом (включая элементы психотерапии).
**Медитация "без головы" (Headless)**: Это одна из тантрических техник, которую Ошо называл "одной из самых красивых". Она основана на идее Дугласа Хардинга (The Headless Way), но Ошо её упростил и интегрировал в свой подход. Суть: визуализируй себя без головы, только тело.
- **Как практиковать**: Ходи, сиди или делай повседневные дела, представляя, что твоей головы нет — мир просто существует вокруг тела, без "центра" в черепе. Смотри на мир "из ниоткуда", как будто ты — пространство, а не отдельная голова с глазами. Ошо советует: "Визуализируй себя без головы. Имей фото себя без головы и смотри на него. Медитируй на это". Это разрушает эго (которое "сидит" в голове с мыслями), приводит к ощущению единства с миром. Делай 10–20 минут в день; эффект — лёгкость, свобода от мыслей, как "океаническое" состояние. Ошо говорил: "Это помогает осознать, что ты не ум, а существование". Подходит для начинающих, но может быть шокирующей — люди иногда чувствуют "пустоту".
**Другие интересные практики из книги, которые я бы посоветовал** (выбрал те, что разнообразны и доступны; книга делит на категории, но вот топ по моему мнению):
- **Утренние**: **Смех** (проснись и смейся 5 минут без причины — очищает от напряжения). **Динамическая** (ты уже знаешь: дыхание, катарсис, прыжки "Ху!", остановка, танец — для энергичных людей).
- **Дневные/повседневные**: **Гиббериш** (говори бессмысленные звуки 15 минут, как "иностранный язык" — очищает ум от слов). **Кто я?** (спрашивай себя "Кто я?" весь день, наблюдая мысли — из дзэна, приводит к просветлению).
- **Вечерние**: **Надабрахма** (гудение с движениями рук 30 минут, потом молчание — вибрация для гармонии). **Смотрение** (смотри на объект или в зеркало без суждений — развивает осознанность).
- **Ночные**: **Молитва** (не религиозная: просто благодарность существованию перед сном). **Любовь как медитация** (в интимных отношениях наблюдай энергию без эго).
Рекомендую начать с Headless или Гиббериш — они простые, но мощные. Книга есть в PDF онлайн, если хочешь полный список. Ошо подчёркивал: экспериментируй, найди своё.
### 3. Фильм европейского режиссёра о Ошо
Ты, вероятно, имеешь в виду немецкого режиссёра **Вольфганга Добровольны** (Wolfgang Dobrowolny, иногда пишется Dobrowolski). Он был из ФРГ (Западной Германии), переживал личный кризис в конце 1970-х (творческий и духовный тупик), поехал в ашрам Ошо в Пуне (Индия) и снял документальный фильм **"Ashram in Poona"** (1979–1980, также известен как "Ashram: The Movie" или "Bhagwan: The Movie").
Фильм — это инсайдерский взгляд на жизнь в ашраме: медитации, терапии (включая скандальные энкаунтер-группы с катарсисом), дискурсы Ошо, повседневность саньяси. Добровольны получил редкое разрешение на съёмки (Ошо был открыт к медиа), и фильм показывает хаос, свободу и экстаз коммуны. Он вызвал скандал в Европе — обвиняли в пропаганде "культа", но для фанатов Ошо это ценный архив. Длится около 90 минут, снят в стиле cinéma vérité. Добровольны позже говорил, что поездка изменила его жизнь, помогла выйти из кризиса. Фильм доступен на YouTube или в архивах Osho News.
Если это не тот (есть ещё "Wild Wild Country" на Netflix, но это американский сериал 2018 года), уточни — может, другой режиссёр.
----
Спасибо. Посоветуй какие-нибудь небольшие тексты Ошо, чтобы без специальных терминов, скорее в духе проповеди.
----
Именно такие короткие, вдохновляющие тексты Ошо (часто в форме отрывков из дискурсов) лучше всего передают его дух: как будто он просто беседует с тобой у костра, без сложных терминов, с юмором, прямотой и любовью к жизни. Они звучат как проповедь, но без догм и морали — скорее как приглашение жить полно, здесь и сейчас.
Вот несколько рекомендаций **небольших текстов** (или серий коротких отрывков), которые подходят под твой критерий: простой язык, повседневная мудрость, вдохновение без эзотерики и специальных слов.
### 1. **Everyday Osho: 365 Daily Meditations for the Here and Now** (Ежедневный Ошо: 365 медитаций на каждый день)
Это идеальный вариант для начала. Книга состоит из **коротких отрывков** (по 1–2 страницы, часто 200–400 слов), каждый — самостоятельный текст на день. Ошо говорит о любви, страхе, радости, отношениях, смерти, одиночестве — всё очень по-человечески, без санскрита и терминов. Многие отрывки именно в духе проповеди: «Живи полностью, не бойся ошибок, радуйся мелочам».
- Примеры тем: «Не пытайся быть кем-то другим — будь собой», «Жизнь — это не проблема, это тайна», «Любовь — это не обладание, а благодарность».
- Где найти: PDF легко гуглятся (есть на русском как «Ежедневный Ошо»), или читай по одному в день — не утомляет.
### 2. Короткие отрывки из **The Book of Understanding** (Книга понимания)
Здесь много прямых, простых текстов о том, как жить аутентично. Ошо говорит о подражании, радости, страхе — как будто обращается лично к тебе.
Несколько любимых коротких цитат/отрывков (перевод приблизительный, но близкий к духу):
- «Имитация — это преступление. Если ты пытаешься стать Буддой, ты можешь выглядеть как Будда, ходить как он, говорить как он, но ты упустишь всё, что жизнь хотела тебе дать. Будда случается только однажды».
- «Все рождаются уникальными. Не становись копией. Будь оригиналом. Жизнь любит оригиналы, а не копии».
- «Не спрашивай, есть ли жизнь после смерти. Спрашивай: жив ли ты перед смертью?»
Книга короткая, читается легко, много таких «проповедей» на 1–2 страницы.
### 3. Отрывки из **Courage: The Joy of Living Dangerously** (Мужество: радость жить опасно)
Ошо здесь говорит о смелости быть собой, о страхе как о ловушке, о том, как прыгать в неизвестное. Всё без терминов — как мотивационная проповедь, но глубокая.
Примеры:
- «Они говорят: подумай дважды, прежде чем прыгнуть. Я говорю: прыгай! Прыгая, ты узнаешь. Думать — это стоять на берегу и бояться волн».
- «Жизнь — это опасность. Безопасность — это смерть. Только те, кто готов рисковать, по-настоящему живут».
### 4. Короткие дискурсы/отрывки из серий, которые звучат как проповедь
- **A Sudden Clash of Thunder** (Внезапный гром) — короткие серии (10 дискурсов), много юмора и простоты. Ошо говорит о дзэн без заумностей: «Будь пустым, как небо, и всё придёт само».
- **The Art of Dying** (Искусство умирать) — очень человечные тексты о том, как принимать смерть и жить ярко. Многие отрывки — чистая проповедь о принятии жизни.
- **And the Flowers Showered** или **A Bird on the Wing** — короткие истории + комментарии, очень вдохновляющие, без техники.
### Где послушать/почитать коротко
- На oshoworld.com — бесплатные аудио-дискурсы (ищи короткие серии по 60–90 мин, но многие имеют отдельные отрывки).
- YouTube: канал OSHO International — короткие видео-экстракты (5–15 мин) из дискурсов, часто именно простые и вдохновляющие.
- Osho.com — онлайн-библиотека с поиском по темам (введи «love», «life», «joy» — выдаст короткие тексты).
Начни с **Everyday Osho** — это самый лёгкий и «проповеднический» вариант: один текст в день, и ты уже в духе Ошо.
=======
ОШИБКИ И НЕТОЧНОСТИ /проверка другим ии
---
1. «Ху — удар в солнечное сплетение»
⚠️ **Скорее интерпретация, чем утверждение Ошо.**
Ошо говорил:
* «Ху» — **суфийский звук**
* используется для **центра хара / дань-тянь**
* разрушает эго через дыхание и вибрацию
Привязка именно к **солнечному сплетению** — популярная, но не каноническая интерпретация.
---
2. «Rushen обычно требуют инициации»
❌ **Неверно.**
В Дзогчене:
* **внешние rushen** могут выполняться **без посвящений**
* инициации требуются для **тогал / трекчё**, не для rushen
Здесь перепутаны уровни практик.
---
3. «Ошо пережил полное овладение медитацией»
⚠️ Это **его утверждение**, а не проверяемый факт.
Фраза подана как объективное событие.
---
4. «600 книг»
⚠️ Корректнее:
* **не книги, а расшифровки дискурсов**
* сам он **ничего не писал**
Это важно для понимания феномена Ошо.
---
5. «Терапия как подготовка к медитации»
⚠️ Это **идеологическое оправдание**, а не нейтральный факт.
Критики считают, что терапия:
* иногда **заменяла медитацию**
* иногда **создавала зависимость**
II. Цитаты
-------------------------
Из книги "Жизнь. Любовь. Смех."
/на правах добросовестного цитирования/
БЫТЬ СУМАСШЕДШИМ - ЗНАЧИТ БЫТЬ НОРМАЛЬНЫМ
Наше воспитание лишает ум целостности. Мы должны показывать лицо обществу, толпе, миру - не нужно, чтобы это было ваше подлинное лицо, на самом деле это и не должно быть вашим подлинным лицом. Вы должны демонстрировать такое лицо, которое людям нравится, которое люди ценят, которое, будет приемлемо для них - их идеологии, их традиции - и вам приходится хранить ваше подлинное лицо для себя.
...............
Когда вы одни в своей ванной, вы становитесь почти как ребенок - иногда вы даже строите рожи перед зеркалом. Но если вы внезапно осознаете, что за вами подсматривают в замочную скважину, пусть это будет хотя бы даже маленький ребенок, вы моментально меняетесь; вы становитесь обычным, прежним - серьезным, здравомыслящим, таким, каким люди хотят вас видеть.
ОТНОШЕНИЕ К ЖИЗНИ
Лучший способ упустить жизнь - это иметь к ней определенное отношение. Отношение возникает в уме, а жизнь существует вне ума. Отношения - это наши выдумки, наши предрассудки, наши фантазии. Жизнь не наша выдумка; напротив, мы - это всего лишь волны на поверхности океана жизни.
Как океанская волна может относиться к океану? Как травинка может относиться к земле, луне, солнцу, звездам? Всякие отношения эгоистичны, всякие отношения глупы.
Жизнь - это не философия, не проблема; она - таинство.
....................
ПЕЧАЛЬ ИМЕЕТ СВОЮ СОБСТВЕННУЮ КРАСОТУ
.........................
Не отождествляйтесь с печалью. Станьте свидетелем и наслаждайтесь моментом печали, потому что печаль имеет свою собственную красоту.
Вы никогда не наблюдали. Вы настолько отождествляетесь, что никогда не проникаете в глубину печали, в глубину этой красоты. Если вы понаблюдаете, то будете поражены - какое сокровище вы потеряли. Посмотрите - вы никогда не бываете так глубоки, как в печали. Печаль несет в себе глубину, счастье - поверхностно. Пойдите и посмотрите на счастливых людей. Эти так называемые счастливые люди, эти плеймальчики и плейдевочки - вы найдете их в клубах, отелях, в театрах - всегда улыбаются, кипят пузырями от счастья. Вы увидите, что они всегда мелки, поверхностны. В них нет никакой глубины. Счастье напоминает волны на поверхности, вы живете мелкой жизнью. А в печали есть глубина. Когда вы печальны, это не похоже на волны на поверхности, это похоже на самые глубины Тихого океана, мили и мили в глубину.
Погружайтесь в глубину, наблюдайте ее. Счастье шумно, печаль молчалива. Счастье похоже на день, печаль похожа на ночь. Счастье похоже на свет, печаль похожа на тьму. Свет приходит и уходит, тьма остается - она вечна. Свет случается иногда, тьма существует всегда.
Если вы погрузитесь в печаль, все это будет отброшено. Внезапно вы осознаете, что печаль присутствует объективно, вы наблюдаете и убеждаетесь в этом, и вдруг, внезапно, появляется ощущение счастья. Печаль так прекрасна - цветок безмолвия, цветок вечной глубины. Она как бездонная пучина, такая безмолвная, такая мелодичная - ничто не нарушает тишину, никакого возмущения. В нее можно падать и падать бесконечно и выйти оттуда полностью отдохнувшим и помолодевшим.
Отношение к печали зависит от вас. Когда вы печальны, вы думаете, что с вами случилось что-то плохое. Это просто ваша интерпретация. И тогда вы пытаетесь избежать этого; вы никогда не медитируете над этим. Тогда вам хочется пойти к кому-нибудь, на вечеринку, в клуб или включить телевизор, радио, или почитать газету - то есть делать что-то, что помогло бы вам забыться. Вам внушили, что печаль это зло. В ней нет ничего плохого. Она - это другая полярность жизни.
.........................
no subject
Date: 2026-01-13 05:01 am (UTC)Этим "Оранжевая книга" подкупила меня тогда и решил узнать про Ошо больше. Но ничего не находил. Купил на развальчике среди всяких суворовых брошюрку такую, "Жизнь. Любовь. Смех.". Понравилось
no subject
Date: 2026-01-13 05:46 am (UTC)https://www.imdb.com/title/tt0210546/
no subject
Date: 2026-01-13 11:24 am (UTC)no subject
Date: 2026-01-13 11:45 am (UTC)Может быть, еще кто-то появится...
no subject
Date: 2026-01-13 01:10 pm (UTC)no subject
Date: 2026-01-13 01:14 pm (UTC)А этот, может, сможет... Говорят же, что Майтрея должен прийти скоро
no subject
Date: 2026-01-13 01:22 pm (UTC)no subject
Date: 2026-01-13 01:28 pm (UTC)Зачем приходит новый будда?
Могу ошибаться, но вроде бы из-за того, что данное прежним учение уже не действует как нужно. Необходима специфика. И вот он даст его, и Опа! Мы все в нирване сразу, как Бахия *мечтательно*
no subject
Date: 2026-01-13 01:32 pm (UTC)no subject
Date: 2026-01-13 01:34 pm (UTC)я попробую обдумать
no subject
Date: 2026-01-13 01:43 pm (UTC)no subject
Date: 2026-01-13 01:48 pm (UTC)Так же, как Пелевин.